Wat niet weg is is gezien

Religie en levensbeschouwing in publieke instellingen

Kees de Groot (Editor), Sjaak Korver (Editor), Carmen Schumann (Editor), Erik Sengers (Editor), Lammert Gosse Jansma (Editor)

Research output: Contribution to journalSpecial issueScientificpeer-review

Abstract

Het leven is eindig, beschadigt mensen soms in moreel opzicht, stelt hen vaak voor onmogelijke keuzen, en confronteert hen regelmatig en onvermijdelijk met verlies. Geestelijk verzorgers dragen in allerlei werkvelden (zorg, justitie, defensie) bij aan de explicitering van religieuze, levensbeschouwelijke en ethische vragen die hierdoor worden opgeroepen maar veelal impliciet blijven. In tegenstelling tot het beeld van religie in de media (achterhaald, extreem, conflictueus) weet geestelijke verzorging meestal een positief beeld op te roepen, juist omdat mensen woorden, beelden en rituelen krijgen aangereikt waarmee 'onmogelijke' situaties en gebeurtenissen (intense rouw, verlies, tragiek, morele kwetsuren) toch te verstaan en te hanteren zijn. De bijdragen aan dit themanummer tonen een inkijk in de wereld van de geestelijke verzorging als een antropologisch laboratorium van een religieus en seculier uiterst diverse samenleving.
Original languageDutch
Number of pages172
JournalReligie & Samenleving
Volume12
Issue number2/3
Publication statusPublished - 30 Oct 2017

Keywords

  • geestelijke verzorging
  • beeldvorming
  • impliciete religie
  • moral injury
  • tragiek
  • verlies
  • ethiek

Cite this

@article{93e83045928e45ba9b04758ef5fa6adc,
title = "Wat niet weg is is gezien: Religie en levensbeschouwing in publieke instellingen",
abstract = "Het leven is eindig, beschadigt mensen soms in moreel opzicht, stelt hen vaak voor onmogelijke keuzen, en confronteert hen regelmatig en onvermijdelijk met verlies. Geestelijk verzorgers dragen in allerlei werkvelden (zorg, justitie, defensie) bij aan de explicitering van religieuze, levensbeschouwelijke en ethische vragen die hierdoor worden opgeroepen maar veelal impliciet blijven. In tegenstelling tot het beeld van religie in de media (achterhaald, extreem, conflictueus) weet geestelijke verzorging meestal een positief beeld op te roepen, juist omdat mensen woorden, beelden en rituelen krijgen aangereikt waarmee 'onmogelijke' situaties en gebeurtenissen (intense rouw, verlies, tragiek, morele kwetsuren) toch te verstaan en te hanteren zijn. De bijdragen aan dit themanummer tonen een inkijk in de wereld van de geestelijke verzorging als een antropologisch laboratorium van een religieus en seculier uiterst diverse samenleving.",
keywords = "geestelijke verzorging, beeldvorming, impliciete religie, moral injury, tragiek, verlies, ethiek",
author = "{de Groot}, Kees and Sjaak Korver and Carmen Schumann and Erik Sengers and Jansma, {Lammert Gosse}",
year = "2017",
month = "10",
day = "30",
language = "Dutch",
volume = "12",
journal = "Religie & Samenleving",
issn = "1872-3497",
number = "2/3",

}

Wat niet weg is is gezien : Religie en levensbeschouwing in publieke instellingen. / de Groot, Kees (Editor); Korver, Sjaak (Editor); Schumann, Carmen (Editor); Sengers, Erik (Editor); Jansma, Lammert Gosse (Editor).

In: Religie & Samenleving, Vol. 12, No. 2/3, 30.10.2017.

Research output: Contribution to journalSpecial issueScientificpeer-review

TY - JOUR

T1 - Wat niet weg is is gezien

T2 - Religie en levensbeschouwing in publieke instellingen

A2 - de Groot, Kees

A2 - Korver, Sjaak

A2 - Schumann, Carmen

A2 - Sengers, Erik

A2 - Jansma, Lammert Gosse

PY - 2017/10/30

Y1 - 2017/10/30

N2 - Het leven is eindig, beschadigt mensen soms in moreel opzicht, stelt hen vaak voor onmogelijke keuzen, en confronteert hen regelmatig en onvermijdelijk met verlies. Geestelijk verzorgers dragen in allerlei werkvelden (zorg, justitie, defensie) bij aan de explicitering van religieuze, levensbeschouwelijke en ethische vragen die hierdoor worden opgeroepen maar veelal impliciet blijven. In tegenstelling tot het beeld van religie in de media (achterhaald, extreem, conflictueus) weet geestelijke verzorging meestal een positief beeld op te roepen, juist omdat mensen woorden, beelden en rituelen krijgen aangereikt waarmee 'onmogelijke' situaties en gebeurtenissen (intense rouw, verlies, tragiek, morele kwetsuren) toch te verstaan en te hanteren zijn. De bijdragen aan dit themanummer tonen een inkijk in de wereld van de geestelijke verzorging als een antropologisch laboratorium van een religieus en seculier uiterst diverse samenleving.

AB - Het leven is eindig, beschadigt mensen soms in moreel opzicht, stelt hen vaak voor onmogelijke keuzen, en confronteert hen regelmatig en onvermijdelijk met verlies. Geestelijk verzorgers dragen in allerlei werkvelden (zorg, justitie, defensie) bij aan de explicitering van religieuze, levensbeschouwelijke en ethische vragen die hierdoor worden opgeroepen maar veelal impliciet blijven. In tegenstelling tot het beeld van religie in de media (achterhaald, extreem, conflictueus) weet geestelijke verzorging meestal een positief beeld op te roepen, juist omdat mensen woorden, beelden en rituelen krijgen aangereikt waarmee 'onmogelijke' situaties en gebeurtenissen (intense rouw, verlies, tragiek, morele kwetsuren) toch te verstaan en te hanteren zijn. De bijdragen aan dit themanummer tonen een inkijk in de wereld van de geestelijke verzorging als een antropologisch laboratorium van een religieus en seculier uiterst diverse samenleving.

KW - geestelijke verzorging

KW - beeldvorming

KW - impliciete religie

KW - moral injury

KW - tragiek

KW - verlies

KW - ethiek

UR - https://eburon.nl/product/religie-samenleving-jaargang-12/

M3 - Special issue

VL - 12

JO - Religie & Samenleving

JF - Religie & Samenleving

SN - 1872-3497

IS - 2/3

ER -